石雕石塔|石雕石塔价格|寺院舍利塔加工厂
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首先比较桃源宫经幢与承天寺东经幢的建筑形式，可以发现它们主要有5个共同点。均为四层须弥座，而且每层须弥座的雕刻相类似，第二、三、四层须弥座都雕有双龙戏珠、护法神像、花卉等。因东经幢是八十年代根据原有的构件重建的，其第一层须弥座是新建的，也许当时为了方便，只是素面无雕刻，根据推断，应该也有与桃源宫经幢相类型的侏儒力士雕刻。幢身都为七层，第一层上均刻《佛顶尊胜陀罗尼经》。第一至第七层幢身之间为宝盖加仰莲，宝盖与仰莲之间为鼓形幢身，宝盖做成八角形屋檐形状。第三、五层幢身都有佛菩萨像雕刻。整体造型都呈正八边形。幢顶都是宝葫芦造型。两座经幢唯一比较明显不同的是承天寺东经幢幢身最上方是四方形宝盖，没有任何雕刻，而桃源宫经幢此处却雕有四尊迦陵频伽，上方还加盖一层仰莲，而与桃源宫经幢同时建造的承天寺西经幢和东经幢从建筑到雕刻内容完全一样。经过对比可以看出，桃源宫经幢明显是参照承天寺东经幢的建筑形式建造的，只是在幢顶部增加了迦陵频伽和仰莲雕刻，而承天寺西经幢的修建也是借鉴了东经幢的建筑样式。
进一步比较泉州地区更早建成的经幢，如开元寺唐大中8年的石经幢和开元寺出土泉州海交馆收藏的五代保定4年(946年)的石经幢，在结构上均较为简单，而且只有两层须弥座，雕刻也较少，如果再与建造时间比桃源宫经幢晚的通天宫经幢进行比较，可以看出，通天宫经幢主要是参照桃源宫经幢建造的，有着同样的建筑结构，而且基本保留了桃源宫经幢的雕刻题材，也雕有迎陵频伽、力士、双龙、神像、莲瓣、佛菩萨等造像。
通过这一系列的对比研究，可以得出一个结论，作为泉州乃至福建地区最精美的石经幢，桃源宫经幢即吸取泉州早期经幢的建筑特点，又成为后期经幢建造的一个标准，在泉州各类石经幢的演变过程中，起了承上启下的作用，代表了福建石经幢的最高成就。石雕佛塔-随着佛教进入中国之后也经历了一个中国化的历程，印度的风格早在汉朝时期就被改造为多层楼阁式的形态。佛塔最初的材料是木材，建在佛寺的正中央，佛寺中最主要的建筑。

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