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对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还展出了西北地区的民间新剪纸作品。陕县义马宜阳卢氏郸城通许长葛确山日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的到达一年的北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），北半球的白昼达到长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。

再在外层糊刷一层花布，在折合处的缀缝一对盘花的中式扣子，就更增加了它外观的美丽，所以叫它“花本子”。纵观这件独具匠心、多功能的、特殊的纸雕艺术品嫁妆，从构思上看，想象力丰富；从技巧手法上看，从无程式到有程式；从单一的发展成了组合性的、多层次的。它不仅具有艺术性、观赏性，而且是开创了巧手折雕为己用的先河。资本雄厚，出品除行销于山东境内各县外，南至大江流域，北自东北各省，西则直到郑州一带，不可谓之不广。寒亭的年画一共可分为六类：类是神马像，门神、财神、灶王、八仙等是。是庄稼生活，像春耕图、秋收图，过新年图等是。第三类是吉祥画像，富贵满堂、福禄寿喜、连生贵子等是。第四类是怡情画像。
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主要有以三国、水浒和瓦岗军为原型的人物。以及、狮子、大象和燕子、斑鸠、孔雀等形象的动物和飞禽。古老朴素、逗人喜爱的泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色，然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底，再描绘上白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹。表演中一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人只有配合默契，才能把传说中麒麟的各种神态表现得栩栩如生。逢年过节人们舞起麒麟，来表达迎祥纳福，祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望。舞麒麟有十多人就可以进行套路表演。表演套路有沙仙戏麒麟、沙仙驯麒麟，四门八点拳术（南拳派系中的十字门），有空手对白刃和各种刀棍兵器的武术表演。

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