舞时两臂平伸，手半握经挑两头以示孝敬。担经挑传女不传男，它是远古埋藏“龙花会”流传下来的。龙花指伏羲女娲，伏羲为大龙，女娲为小龙；花，指以担花篮的形式起的祭祖活动。担经挑既是颂扬伏羲、女娲繁衍人类等功绩的祭祖形式，也是求子还愿的一种形式。如果求子成功，要请三年担花篮还愿。兰考县传统舞蹈“麒麟舞”入选第二批非物质文化遗产名录推荐项目名单。
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“世界上只有两种人对你好，一是你的父母，另外就是你的老师。”看到民间艺人们都向倪宝诚先生叫老师，而倪老师也像家长一样对民间艺人。倪老师几十年不断的关心、关注民间艺人们，帮他们出谋划策，经常慷慨解囊相助等等。他无时不刻不在想着忠厚、实在、善良、纯粹的民间艺人们，他的生活和工作离不开这片田野。里边珍藏着他半个多世纪的心血——他亲手雕刻制作的七八百件形态各异的影人。“耍皮影、做影人，没个三四年工夫弄不下来。”老陈一只只打开箱子，用手抚摸着一件件影人，苍凉唱道：“一口道尽千年事，双手对舞百万兵……”皮影源于汉，盛于唐，北宋时期已相当发达，当时的东京汴梁（今河南开封）有许多专业的皮影班子。

对本公约的修正一旦获得通过，须交各缔约方批准、接受、核准或加入。对于批准、接受、核准或加入的缔约方来说，本公约在三分之二的缔约方递交本条第三款所提及的文件之日起三个月后生效。此后，对任何批准、接受、核准或加入该公约的缔约方来说，在其递交批准书、接受书、核准书或加入书之日起三个月之后。3.已作本条第2段中所述的本公约缔约国可随时通过通知联合国教育、科学及文化组织总干事收回所作，然而，收回之举在紧接的一届本公约缔约国大会之日以前不得影响该国的义务纳款。4.为使委员会得以有效地规划其活动，已作本条第2段中所述的本公约缔约国应至少每两年定期纳款，纳款不得少于它们如受本条第1段规定约束所须交纳的款额。
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本届艺术节将主打非遗文化，以文化为依托，促进相关产业发展。荟萃河南及周边区域特色文化，全力打造全国长的非遗文化艺术节。同时还规划台湾美食节、马戏团、花卉展、儿童游乐等活动，本届艺术节必将成为河南非遗文化发展历程中的重要一笔！本届艺术节参展项目：凤翔泥塑、刀书画、桃符手工、木板彩烙、拓片、亿凡浮雕、布艺口金包、葫芦烙画、白手篆刻、锦玉麦草画、结艺、动物标本制作、吹糖人、木版年画、手工纸雕、依山堂钧窑项目、大汉刘氏毛笔、陶笛、手工皮艺、宋室风筝、布贴画、叶雕、马勺、孔氏绣鞋、神韵剪纸、皮影戏、皮影、古韵汝瓷、龙承软陶、秫秸画、嵩山泥人、蛋雕艺术、淮阳泥泥狗、云成号木版佛画、拙品文玩手作、金瓜、扳脚娃娃、绘画、布、开封汴绣、纸艺花、无骨花灯、浚县泥咕咕、拉洋片、铝编、草编、天津年画鼻烟壶、扎染布艺、毛线编织、方城、蝴蝶标本、花草纸、花丝镶嵌、花鸟字画、虎头鞋、虎头帽。并从相关和媒体报道提供的信息中得到如下几点体悟：中外文化交流的历史证明“民族的即世界的”。经历过百年风雨沧桑迈入新世纪的当代豫剧，秉承樊粹庭、常香玉、杨兰春等固本守正、变革发展的探索精神，坚守豫剧的地域风格和优良传统，着力实现经典名剧的现代性转换，提炼出具有人类普遍意义上的情感诉求和价值取向。
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非遗大部分散落在偏远地区、少数民族地区和广大的乡村，其具有鲜明的地域性、家族性、个体性和封闭性等特征。在“”战略背景下，2016年沿线地区非遗展演交流活动频繁。对非遗的宣传推介是人们了解非遗的重要途径。传统技艺类非遗，其制作、展示受场地制约，在很多时候不能展现出其魅力所在。在民间乡村城镇，大大小小皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个影班也不足为奇。无论逢年过节、喜庆丰收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝寿，都少不了搭台唱影。连本戏（连续剧）要通宵达旦或连演十天半月不止，一个庙会可出现几个影班搭台对擂唱影，热闹非凡，其盛状可想而知。清代北京皮影已很普及。除深受农民、市民欢迎外。襄城获嘉罗山淇县孟津范县南召博爱对拆解和复建都太有帮助了。”图▏古建筑木结构唐以金说，整个拆解过程中难的要数穿斗式架构了。所谓穿斗式就是穿枋将中柱、金柱、檐柱穿起来形成的构架，相当于现代建筑中的承重墙。“在拆解时，三根柱子必须同时放下来才能保持力的均衡，否则柱子一砸下来就不可复原了，甚至可能砸伤人。”老唐胸有成竹地传授：合适的角度、绳索的管控、平衡的把握是安全拆解的诀窍。

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