然后压平、刮薄、绘底稿再分解，之后拼贴成板，每一道工序都需要仰仗自然的恩赐和匠人的用心，所以那些关于草木成画的意味才如此难得。一幅工艺较高的秫秸画是由千千万万的细微片丝状秫秸组构和融汇而成，每一根细如针线或发丝的秫秸都要用刻刀手工刮出，方寸之间，施力的尺度拿捏必须有所见地。然后。
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一般不宜用粗阔笔头的椭圆平面烫烙，因为这样烫烙，其具淡焦色不易均匀。而应采用粗阔笔侧锋在笔头高温的情况下运笔。如果侧锋烫烙后淡色块面仍有局部空白，那么可以用侧锋重复补笔，直至均匀的淡焦色块面烙成。当烫烙块面起烟或局部起火时，应该采取排风吸烟等环境保护措施。要适时做好电烙笔的除锈保养工作。袁升科对每一件都是爱不释手、悉心保管。谈到路上的遗憾，袁升科略显懊恼的说，多年前，自己跑南走北就是为了寻摸自己喜欢的东西，但是很多时候碰到了却不能全部都给收回来，“资金情况的窘境，再加上当时精力没有全部放到这上面，错过了很多好东西。”“现在自己再想重新找回它们，但是‘它们’确不给我这个机会了”。
或制石膏坯模，上色彩绘，逐步形成了嵊州泥人的制作产业。1988年9月14日经嵊县科委批准由泥塑艺术家宓风光创办成立“浙江泥人宓研究所”，开拓嵊州泥塑的新领域，而汇于泥塑艺术的长河。嵊州泥塑在艺术创作上，吸取了无锡惠山泥人和天津“泥人张”彩塑之长，融会贯通，另辟蹊径，形成了嵊州泥塑自己的艺术风格。由“油灯烙”改为“电烙”、乃至“激光烙”，将单一的烙针或烙铁改为大、中、小型号的专用电烙笔，比较先进的电烙笔可以随意调温、配有多种特制笔头，从而使这一古老的创作方式具备了的表现能力。烙制材料以前仅限于在木板、树皮、葫芦等材质上烙绘，画面上自然产生凸凹不平的肌理变化，具有一定的浮雕效果。
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在保护区内的职业学校和高等院校设立非物质文化遗产相关专业等方式，使非物质文化遗产成为对青少年进行传统文化教育和爱国主义教育的重要载体，培养新的传承群体，探索多种形式的传承方式。(八)加强非物质文化遗产保护人才队伍建设。人才队伍是做好非物质文化遗产保护工作的关键。要通过组织培训班、现场考察学习、经验交流等方式。兰考三门峡登封襄县栾川济源泌阳郏县要振兴发展中医药，离不开中医药和民族医药的继承保护与挖掘，以及对濒临失传的珍贵古籍文献的抢救。目前，我国中医古籍数量众多，但绝大多数中医专业图书馆的藏书条件并未达到古籍保护的基本要求。珍善本破损严重也是中医古籍的一个重要标志。中医古籍孤本及稀有品种约占中医古籍总量的68%。其中。 
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同时，鼓励在文化生态保护区内建立相应的研究机构，积极开展与文化生态保护区有关的理论研究和政策研究。充分发挥研究机构和高等院校的作用，利用学术研讨会、理论论坛、座谈会、交流会等方式，深入研究文化生态保护区建设中遇到的新情况、新问题，为文化生态保护区的建设提供理论依据和决策参考。主要伴奏乐器为坠胡、皮胡、三弦、大胡、笙、扪子（唢呐的一种）等，武场有单皮、大锣、小锣、钹、梆子等。传统剧目有一百多个，部分为家庭生活小戏，大部分则据长篇曲目改编，如《金簪记》、《玉环记》、《脂粉记》、《大红袍》、《李翠莲上吊》、《打万监生》等。道情戏源于乐歌。因道士唱乐歌时配以鱼皮筒鼓伴奏。

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