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并留有烙画后装裱的余地。如若媒材是三夹板，使用木工刀裁划即可。电烙笔的使用和烙画入门一幅手绘烙画，如能制作成功，一是靠的绘画功底，二是靠的烫烙技巧。烙画是用炽热的金属笔在竹木等媒材上以其烙焦的颜色来展现画面，其实就是附着在木板或竹子等媒材上的炭粒所构成的画图。烫烙焦色的深浅决定于烙笔头的温度。可用纸、布、绸、缎、绢、竹、木等材料制造各种彩灯，有宫灯、走马灯、折合灯、云中灯（可放入夜空中的孔明灯等）、水中灯（放入河湖之中莲花灯、花船灯等）、造型灯等。造型灯为七大类，有人物造型灯（佛像灯、财神灯、阿福灯等）；动物造型灯（龙灯、灯、神犬灯、鲤鱼跳龙门灯、孔雀开屏灯等）；植物造型灯（荷花灯、西瓜灯、寿桃灯、石榴灯等）；建筑造型灯（城门灯、鼓楼灯、铁塔灯、龙亭灯、八角琉璃殿灯等）；玩具灯（风车灯、猴上树灯、年年有余灯等）；山水盆景灯（以灯的形式展现各种山水奇观）；架子焰火灯（焰火与彩灯相结合的一种工艺品）。

重覆数次清洁。使用细小的刷子伸入蛋壳内部做更深入的清洗，否则蛋会发臭，就变成“臭蛋”了。清洗完毕，蛋孔朝下自然阴乾半个月，不可以晒太阳或用烤箱，让蛋壳与蛋膜自然结合后，会变得较坚硬适合雕刻。定标绘图将蛋置于“定标线器”上，将蛋壳依据设计图稿将等分线，并行线画好，然后将细部图案依固定划上。两个馍合到一块用红布包上，红绳绑住，要亲人拿回，准备新婚夫妇入洞房后吃。新郎饭后由引亲人陪伴到女方祖先灵牌前进香引亲人先给新郎披红、插花（帽插金花），新郎向灵牌作揖，奠酒。然后由牵马人引新郎到院内，给女方父母、长辈行跪拜礼，礼毕回客房。此时，乐人吹打起来，新娘子头戴凤冠、蒙红头纱、着红色绸袄。
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民间艺术终将被信息社抛弃。民间艺术要赶上时代步伐，必须创新。成名20年来，张一直在变，从只捏10厘米以下的小动物，到搞起了群雕、大型雕像，他的艺术风格在变中不断丰富、大气起来。猴柱、猴头燕，是汲取淮阳泥泥狗的造型风格。猴山、猴窟，借鉴了佛教艺术的特色。针对泥塑易碎、不易久存的弱点。本期项目介绍神韵剪纸刘广磊，河南省省级非遗项目----“禹州剪纸”代表性传承人。作品多次获省市大奖，现为民间文艺家协会会员、民间文艺家协会剪纸艺术委员会会员，剪纸艺术家协会会员，河南省民间文艺家协会会员，河南省工艺美术行业协会会员，河南省民间艺术学会副主任，许昌市民协副秘书长。

2016年作品《四喜娃娃》荣获河南民间文艺金鼎奖入围奖；2017年，作品《千手观音》荣获中博会金奖麦草画，又叫麦秆画、麦烫画、麦秸画等，其工艺起源于隋朝，兴于宋，至今已有一千多年的历史。原材料是被人们废弃的麦草经过浸泡、熏蒸、漂洗、防腐、着色（或本色）等工艺的处理以后，再以事先设计好的线描画稿为形廓。从而丰富了烙画这门艺术形式。早期的葫芦、竹木材质较硬且厚实，所以烙制较易控制。宣纸和丝绢较薄，但却不失烙画本身利用碳化程度的不同形成的深浅、浓淡、虚实的变化。温度过高，手法过重，纸、绢会变焦；温度过低又烙不上痕迹。况且还要根据画面内容进行艺术再创作，从而使宣纸烙画成为南阳烙画中的精品。
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采集叶片的通常选在10—11月之间。因为，这时植物叶片已经老熟，韧性较好，色彩纯正，会更长。我们挑选那些没有残缺，造型有特点的叶片采集下来；采集时动作要轻，注意一定要带上叶柄，不能划伤叶片，采集下来的叶片要尽快处理。处理叶片1.药液浸泡：采集回来的叶片需要用丙酸钙药液进行柔化和防腐处理。鲁山宁陵柘城陕县平顶山淮滨虞城荥阳除蚊虫的作用。如白驹过隙，二个小时的转眼就过去了，小小志愿者们学习了福袋背后的传统文化和制作方法，还得到了一个大红色龙图案的福袋香囊，可谓收获满满。吴文彦老师的宣纸烙画，一个作品一个故事，们非常喜欢，吴文彦老师给同学们讲烙画的故事。朱俊老师的剪纸图案，一把剪刀一张红纸，在朱俊老师剪刀上变成一朵朵美丽的花朵。1937年“七七”事变后陷入低潮，解放以后又得到复兴。四股弦在内容上，起初大多数是反映民间家庭生活的小戏，后来逐渐转变为演出历史传统戏和连台本大戏。其唱腔优雅流畅、委婉，语言含蓄、幽默、通俗。唱词多为七字、十字韵。传统伴奏乐器为四胡，也就是四股弦琴胡，经多年的实践，四胡受到音域的限制。

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