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非物质文化遗产设计师得到的经济回报远低于工业设计师。“设计专业的学生毕业后如果去联想、创维等工业设计公司，10年后可以得到一个很好的职位，这是非物质文化遗产设计师做不到的，大部分做非物质文化遗产的设计师是靠兴趣来支撑，这是现状，但我相信未来大有可为。在互联网时代，非物质文化遗产再也不是帮某个企业做设计，而是可以自己搞产业。其中除黄版之外，皆木版套印。人物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三色为主，将世俗生活中的色彩融于神祗崇拜的宗教色彩模式之中。如“镇宅钟馗”红冠绿袍；“灶马”中的灶爷为红袍，灶奶为绿袍；“关爷”为红脸绿袍。以广丹饰绘人物眼皮也是朱仙镇年画所特有的风格，如“火塘寨”（铜锤换玉带）中的赵匡胤、杨鲧。非遗已经融入人们的生活之中，保护成果也正在被全社会共享。“非遗+教育”“非遗+设计”“非遗+旅游”“非遗+影视”……如果说“互联网+”相当于给传统行业加一双“互联网”的翅膀，那么不断扩展的“非遗+”相关行业领域则迅速催生新的创意，迸发新的活力，融入社会生活，提升产业效益，使非遗保护成果越来越为全社会共享。

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能够继续作为活的文化传统在相关社区尤其是青少年中得到继承和发扬。4.传播:利用展览、观摩、培训、研讨、节日活动等形式，通过大众传媒和互联网的宣传，加深公众对该项遗产的了解和认识，促进社会共享。5.保护:采取具体有效的措施，保证该项遗产及其智力成果得到保存、传承和发展，保护该项遗产的传承人(团体)对其世代相传的文化表现形式和文化空间所享有的权益。商城社旗南乐商城罗山禹县通许义马发掘出的麦秆画原作虽经两千多年腐蚀，仍然色泽鲜明，不失古朴本色，令人叹为观止。另有传说：东汉刘秀被王莽追杀，万般无奈，藏于麦地之中，麦草随即化为树林保护刘秀。因此当地人视麦草为祈福迎祥之草，逐制作麦草画，供奉朝廷。麦秆画寓意依此传说，东汉年间麦秆画的艺术层次与寓意又有了历史性的发展与升华。

又可以防寒保暖；即能满足脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助脚踏实地、稳步行走。虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然。民俗学价值虎头鞋所包含的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因。第十条教育和公众认知缔约方应：（一）鼓励和提高对保护和促进文化表现形式多样性重要意义的理解，尤其是通过教育和提高公众认知的计划；（三）通过制定文化产业方面的教育、培训和交流计划，致力于鼓励创作和提高生产能力，但所采取的措施不能对传统生产形式产生负面影响。第十一条公民社会的参与缔约方承认公民社会在保护和促进文化表现形式多样性方面的重要作用。
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通过这些影像作品对非遗的介绍、普及、宣传，人们对非遗的了解和认识越发深入了。浙江省文化厅非遗处处长王淼表示：“银幕非遗很重要。这是在推进非遗多媒体数字化记录、非遗电视纪录片荧幕播放基础上的一个新跨越。从荧幕非遗到银幕非遗，标志着非遗的大宣传以一种新的方式得以呈现，也将引起更多的年轻人通过电影了解非遗。可广泛适用于家庭、会客室、宾馆、商场、歌舞厅、酒楼等场所豪华装饰，更是礼尚往来，馈赠亲友高雅礼品。制作工艺在木板、石膏板、玻璃中心开始将胶用刷子刷在所要粘丝的线条上，涂胶时，一次不宜刷太多，应注意刷匀，千万不可留有胶块。用镊子将金属丝撸直，不能有弯钮。左手拿丝、右手用镊子将丝固定在涂有胶的线条上。

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