香包在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。《礼记》云：“五采谓之绣。”香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成，色彩绚丽，自然有装饰衣着、把玩欣赏之审美功用，又因填有特殊的材，兼有驱邪擗欹、爽神功效。《礼记、类则》载，男女，晨昏叩拜父母。
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产于县内历史文化名镇——万安镇。万安罗盘制作业始于元末明初，发展于明代，鼎盛于清代中叶，距今已有600余年历史，是目前全国以传统技艺手工制作罗盘的地方。历史上，曾有方秀水、胡茹易、吴鲁衡等罗盘制作名家，后尤以吴鲁衡为著。”[3]（p1158）现今的吴鲁衡罗经老店延续着以老店创始人吴鲁衡的名字命名这就是对前人的敬畏。“铝合金风筝”的精美外形使得顾客只得到一个风筝的“躯壳”，“装饰品”成了“不能飞的风筝”的新定位。这就是传承人缺乏文化自觉的结果，在创新的同时丧失了传承的根基。2要科技，更要守住技艺我们要对非遗进行“生产性保护”，非遗传承人要在继承传统技艺的基础上，结合现代生活进行创意提升，然后再进入市场。

非物质文化遗产设计师得到的经济回报远低于工业设计师。“设计专业的学生毕业后如果去联想、创维等工业设计公司，10年后可以得到一个很好的职位，这是非物质文化遗产设计师做不到的，大部分做非物质文化遗产的设计师是靠兴趣来支撑，这是现状，但我相信未来大有可为。在互联网时代，非物质文化遗产再也不是帮某个企业做设计，而是可以自己搞产业。必须提供下列材料：本人的年龄、性别、、工作单位和职业，当前的工作和生活情况；该项目在本地区的传播区域，本人与同一地区其他传承人之间的不同特点、特色；其他有助于说明其具有代表性的材料。第八条省辖市门根据申请人材料和县级门的审核意见，结合申请人所申请项目在本辖区内的分布情况。
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项目编Y01002302；安徽大学研究生学术创新研究项目“省级‘非遗’——天长天官画的传承与保护状况调研”的研究成果，项目编yfc100327）参考文献：[1]艺术研究院，非物质文化遗产保护中心.非物质文化遗产普查手册[M].北京:文化艺术出版社，2007.[2]刘锡诚.论“非遗”传承人的保护方式[J].河南教育学院学报（哲学社会科学版）。第四条县级以上人民应当加强对非物质文化遗产保护、保存工作的领导，建立健全非物质文化遗产保护协调机制，加强非物质文化遗产保护工作队伍建设，培养非物质文化遗产保护、保存、传承、研究等各类专业人才。第五条县级以上人民应当将非物质文化遗产保护、保存工作纳入本级国民经济和社会发展规划。
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为新成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了剪纸的新纪元。新成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外。有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一串大的18罗汉橄榄核雕挂件说："好心人，它会给你带来好运的。"不久，该将士便遇到了一场的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单匹马冲入敌阵；一阵狂杀。桐柏鲁山三门峡叶县洛宁尉氏襄县西峡彻夜守护，太宗的病果然痊愈了。太宗大喜，但想将军守门不是长久之策，遂命画工把两位将军画像贴在门上，称之为“门神”。后来逐渐成为今天民间的“门神”。从绘画上讲，梁朝刘琰的《少年行乐图》可算是年画的先声。到了唐代，画目繁多，有周访的《游春仕女图》、《朴蝶图》，李嵩的《观灯图》，易庆之的《元宵图》。

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