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但胜似我常把非遗比做“”，并认为非物质文化遗产与物质文化遗产——同等的重要，甚至更加重要。在我看来，非物质文化遗产确实不是“秦砖汉瓦”，但它是“秦砖汉瓦”的烧制技术；不是“故宫”“长城”，但它是“故宫”“长城”的建造技术。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔”。意思是说。郑州市非物质文化遗产中心主任赵利涛，河南工业贸易职业学院民俗艺术爱好者孟令箭等从不同角度发言。嘉宾们对团队的成立表示肯定，对倪宝诚先生的精神给予高度评价，对河南民间美术特别是河南非遗的及未来发展方向发表议论。到场民间艺人相互分享各自发展思路，交流学习所得。全体与会人员在郑州市雕塑壁画院院长、河南省民间美术学会常务理事张松正带领下深入学习《中华人民共和国非物质文化遗产法》。

意识到文化多样性通过思想的自由交流得到加强，通过文化间的不断交流和互动得到滋养，重申思想、表达和信息自由以及媒体多样性使各种文化表现形式得以在社会中繁荣发展，认识到文化表现形式，包括传统文化表现形式的多样性，是个人和各民族能够表达并同他人分享自己的思想和价值观的重要因素，以及语言多样性是文化多样性的基本要素之一。我只是做了自己应该做的事，为河南争光，让郑州出彩，这是每个中原儿女的责任。”曹慧贞老师如是说。弘扬体育精神，展现人文特色。蕴含浓郁的民族文化特色、体现民族文化的丰富多彩，是全国民族运动会有别于其它竞技类运动会的重要特点。第十一届全国民族运动会更加注重促进民族团结、弘扬体育精神、挖掘文化内涵、展现人文特色。
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天下八方，只认定东方为主、为源的部落聚集区域有关，抑或过何其它原因？当我们看到这些半人半猿、同体，长着九个头的鸟，两个头的狗，还有“猴头燕”以及“人面猴”等等怪异、奇特的禽兽造型；面对这些超自然的怪异形体；和那些令人费解的点线符号时，仿佛又回到了那个混沌初开；风雷闪电；猛兽出没。主题推荐：初一高跷会、初二闹阁会、初三糖人会、初四剪纸会、初五花轿会、初六旱船会、初七瑜伽会、初八泥人会、初九魔术会、初十泥人会、十一秧歌会、十二腰鼓会、十三歌咏会、十四花灯会、十五诗歌会、十六龙狮会。艺术展：天阔年丰摄影展、菁菁者莪(é)水彩画展、晶语磬声自然哲学音乐会、开封年画展、历代酒器展。
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第3条：本公约缔约国均可自行确定和划分上面第1条和第2条中提及的.本国领土内的文化和自然财产Ⅱ.文化和自然遗产的保护和保护第4条：本公约缔约国均承认，保证第1条和第2条中提及的，本国领土内的文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代，主要是有关的责任；该国将为此目的竭尽全力。内乡林州永城罗山温县遂平正阳淮滨并在当地社会生活中有较大影响。包括：（3）某项非物质文化遗产目前仅存的传承人。本地区、本民族群众公认的通晓民族、民间传统文化活动内涵、形式、组织规程等的代表性人物。第五条被推荐申报命名的河南省非物质文化遗产代表性传承人必须爱国守法、遵守公民道德规范。第六条河南省非物质文化遗产代表性传承人的申报。历史沿革先唐纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟。

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