活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可随时拼版，大大地加快了制版时间。活字版印完后，可以拆版，活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管。这样活字的优越性就表现出来了。用活字印刷的这种思想，很早就有了，秦始皇统一全国度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的诏书，考古学家认为，“这是中国活字排印的开始，不过他虽已发明，未能广泛应用”。古代的印章对活字印刷也有一定启示作用。[

1.

鬼影：来历不明的印纹或暗影。多因旧型印刷机供墨不均引起。

2.

瓜打：活版印刷时代执字粒使用的排版比字面较低的定位铅粒。

3.

打斗：底面印刷车有自动翻纸装置，咬纸口印面，反咬纸尾印底，一气呵成。

4.

自反：指一种节约印版的印刷方法。让纸张先印完一面乾後把纸左右反转及底面反转，称为底面自反版，

而纸尾当牙口底面反转，称为牙口反版尾。是印版不变再印纸张背面的工艺。

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现代的凸版铅印，虽然在设备和技术条件上是宋朝毕昇的活字印刷术所无法比拟的，但是基本原理和方法是完全相同的。活字印刷术的发明，为人类文化做出了重大贡献。这中间，中国的平民发明家毕昇的功绩不可磨灭的。可是关于毕昇的生平事迹，我们却一无所知，幸亏毕昇创造活字印刷术的事迹，比较完整地记录在北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》里。但是除开西夏文字的几本推测为活字印刷的佛经外，中原地区无发现活字印刷的中文印刷品！（与后文“1965年在浙江温州白象塔内发现的刊本《佛说观无量寿佛经》经鉴定为北宋元符至崇宁（1100~1103）年活字本。这是毕升活字印刷技术的最早历史见证。”矛盾。）