福主将貔貅请回家要做如下程序：

　　1、双手将开过光的貔貅摆放到风水师堪舆好的位置。如：正对大门窗户及财位上。

　　2、正对貔貅，先揭开貔貅的左眼，后揭开貔貅的右眼，让貔貅第一个先看到你，认识你，为你催财。

　　3、你左手按在貔貅的头上，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，抚摸三次。默念：一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云。

　　4、松开耳朵，去除貔貅脖子上的红绳，使貔貅重新可以进食。

法器的种类非常繁多，其用途、大小、形状等各自不同；即使是同一名称的法器，也会因为制作材料、手法，或宗派、时代的差异，而在形式上完全不同。如果以法器的用途来分类，一般约略可以分为庄严道场的佛具、供养佛菩萨的法器、梵呗法器、置物用的法器等六种。

（1）庄严道场的佛具，如：幡、天盖、伞盖、宝幢等。

（2）供养佛菩萨的法器，例如香花、香炉、灯笼、净瓶、衣（祴）等可用作日常勤行供养之器具。

（3）梵呗赞诵的法器，例如钟、鼓、磬、木鱼、云板等，可供寺院日常行事或临时集会之敲鸣用，或于唱诵、法会、仪式中领众之用。

（4）置物用的法具，如：舍利容器、经箱、经箧、戒体箱等，可收藏或装置有关习道之器具者。

（5）古代比丘生活器具，指古代大乘比丘生活中必需之物，如：钵、锡杖、如意、尘尾、拂子、念珠等日常随身所持之物。

庙是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。寺不是庙，寺是一个办理佛陀教育的机构，如今政治制度变了，但这个名称一直没有变，形式也没有变。从前皇帝办事的机构是宫殿，那么佛寺也不例外，也是宫殿式的建筑。今天我们看看总统府、行政院、教育部，建筑都是宫殿式的。如今我们名称还保留、守旧，建筑的形式也是守旧，还是用宫殿这种方式，里面的内容变质了，天天去念经超度死人，跟鬼打交道，佛陀教育不教人、而去教鬼了，这个意义完全错误。所以，如今称佛教是宗教，也不是没有道理，跟鬼神打交道，这不是宗教是什么，当然是宗教。所以，佛陀教育由教育变成宗教，这是很不幸的事。