现代城市住房绝大部分是几室几厅的套间，其宅楼的方位、周边环境、楼层和住房内的风水格局，由不得自己决定，只能在选购住房时多加留意而矣。灵璧奇石网一旦确定了只能在住房内部做文章。现在人人都祈求家宅平安、财源广进，风水学和赏石界都有“时（石）来运转”的说法。由此可见灵璧奇石摆设与宅运有相当密切的关系。

      在住房内灵璧奇石摆设得当便会带动家宅里的运势，旺上加旺，但摆放不当也会导致败运破财，因此灵璧奇石摆设必须符合风水原则。在住房内摆设的灵璧奇石，必须起到风水生旺与化煞的作用。

      好风水的家居必然处处充满温馨祥和之气。所以优选灵璧奇石的摆放位置，便成了一门学问。有人会说，“这有什么，不就是大石放于庭，中石放于架，小石玩于掌吗。”其实并不这么简单。常见摆放有两种。一是分类摆放，这属于科研型，是品类相同的摆放在一处。二是混合摆放，这属于观赏型。灵璧奇石收藏家是属于后一种摆放法。

　　据宋代杜绾云《云林石谱》载：灵璧石在土中，随其大小具体而生，或成物状，或成峰峦，其状颇有婉转之势。或多空塞 ，或质偏朴，或成去气日月佛像，或状四时之景。石谱记载石品116种，把灵璧石排在第1位，并详尽介绍了灵璧石之产地、采制方法首述了灵璧石具有'石理嶙峻'、'青润而坚'、'扣之铿然有声、'等特色。

      又明代文震亨所著《长物志》载：'石以灵璧为上，英石次之，二种品皆贵，购之颇艰，大者尤不易得，高逾数尺者更属奇品，小者可置几案间，色如漆，声如玉者最1佳。'再明人赵希鹄《洞天清录集》怪石辩一章里列有：灵璧、道石、融石、川石、桂川石、邵石、太湖石七种，亦把灵璧石排在首位；并阐述了灵璧石之真伪。

      其文曰：'灵璧石出绛州灵璧县，其石不在山谷，深土中掘之乃见，色如漆，间有白纹如玉，然不起峰，亦无岩岫。佳者如菡萏，或如卧牛，如蟠螭，扣之声清越如金玉，以利刃刮之略不动，此石能收香，斋阁中有之，则香云终日盘旋不散……伪者多以太湖石染色为之。盖太湖石亦微有声，亦有白脉，然以利之则成屑'。

       家居灵璧奇石的摆放其中又有几种选择：

       一，型理上的选择，以型为主，纹理次之。一方灵璧奇石既是造形石又是纹理石，如何摆放。如，一方灵璧奇石造型是只熊猫，而侧面纹理又是菊花。摆放时突出菊花熊猫不成型，突出熊菊花又看不清。这在摆放上就要选择以熊猫为主。以型为主，纹理次之。因为型远近皆能欣赏，纹理只能近赏。

       二，摆放间距的选择。就是灵璧奇石之间的摆放距离，太密看了花眼，太疏显得冷清。其最1佳选择是甲石到乙石的间距，是甲石正面面积的六成左右，为甲乙两石的空距。这种摆放疏密较适当。