一、吉祥大象文化

大象在中国几千年的历史长河中，是有着不解之缘的，在中国传统文化里，由于“象”和“祥”谐音，故而在大象身上赋予了很多吉祥的寓意。

关于大象的记载，中国的典籍《尚书·尧典》有挤在一个传说，写道舜是最早驯服大象的人，也就是“舜象传说”，这个典故在《孟子》以及《史记》中都有更为详细的记载，不过在这个记载中，“象”成为了舜同父异母的弟弟，象母子多次谋杀舜不成，反而被舜感化，成为了后来流传的“虞舜服象”的典故。但从现在我们的多方资料来看，其实大象真正的形象记载应该是在商，比如《吕氏春秋·古乐篇》中记载：“商人服象，为虐于东夷，周公乃以师逐之，至于江南。”可见，那个时候，商朝已经开始用大象来作战，自然也就有可能用大象耕种，“象”这个字也是从商代的甲骨文演变，最早画的就是人牵着大象的模样。

在中国文化用语中，不少是和大象有关，比如古语中有言：“太平有象。”而大象之所以深得民间的喜爱，其实与后来佛教传入中国有关，大约在公元一世纪的时候，佛教从印度传入到中国，对中国民众思想的影响是非常大的，佛教中的一位普贤菩萨，坐骑就是六牙白象，根据佛经中的记载：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象。”由此可见，普贤菩萨与白象，都是功德圆满的象征，能够恩泽终生，承担救世度人的责任，随着佛教文化在中国的流传和发展，人们对大象的喜爱也是逐渐加深。