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 古人读书，要沐浴焚香，清心敛欲，泡上一杯清茶，在茶香袅袅中调整情绪，然后端坐，在微微的檀香中读书。读书时必焚香必泡茶，一个好的香炉和一套好的茶具，也是文房中除去笔墨纸砚的必需品。古代文人的香炉，古代的茶具，也都是文房雅器，收藏时和其他文房用品是一样的地位。尤其是香炉的收藏。
手自调香是两宋士人的雅趣之一，香饼或香方的互赠以及关于香的品评，也便成为两宋诗文中常见的话题。放翁的《焚香赋》即颇道着两宋香事之要领，"暴丹荔之衣，庄芳兰之茁。徙秋菊之英，拾古柏之实。纳之玉兔之臼，和以桧华之蜜。掩纸帐而高枕，杜荆扉而简出",可知有**处，不必皆是般若，香与香具实已结构为两宋时代充满细节的生活故事。关注宋人的诗与思，便不能不关注宋人的香诗和香事。"胸怀阮**，诗句谢宣城。今夕俱参透，焚香听雨声"。诗的悟道，或也在绵绵蔼蔼的香韵中。
在李清照现存的词曲中，有四分之一出现了香炉、焚香相关的意象。为何李清照对香炉会如此情有独钟呢？这要从香炉的用途说起了。

追求美好的气味是人类的天性，嗅觉环境的好坏不只是关系到生活的品质，也是在各种正式而庄重的环境中，体现了一个人的恭敬有礼。因此在没有香水的古代，焚香料就变得非常重要了。百官入朝觐见天子或拜访尊长时，要把衣服熏得香香的，这样才算不失体统。读书的时候，焚烧一点香草，一来能去除屋中腐气臭气，二来也可以振奋一下精神，提高看书效率。

香炉的材质五花八门，主要有金属、瑜石、磁、陶瓷、紫檀等，形状多样化。香炉大致可分为四类：一是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等；二是持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等；三是坐禅时所用的钩香炉；四是灌顶时，受者跨越而以净身之香炉。香炉的器形多种多样，有鬲式、鱼耳、鼓钉、莲瓣、三足、五足、筒式炉等。

香炉收藏较适合中长期投资，收藏香炉一定要注重技巧。
御制的香炉最受市场的青睐，并常常会引发各路藏家的竞争，另外，有一定年代、材质好、造型好的香炉也很受藏家的喜爱，在市场上也能卖出好的价格。后市随着香炉藏家队伍扩容，香炉的价格还会迭创佳绩。

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名人字画：山水画，人物画，花鸟画，书法，篆刻。 
陶瓷精品：元、明、清官窑为主，宋瓷为佳；彩瓷，素瓷，青花瓷。
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